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Sattapanni－guha）召开，有五百位大比丘参加。由“多闻第一”－－擅长记忆的阿难（Ananda）诵出经（法）藏，由“持律第一”－－擅长戒律的优波离（UPali）诵出律藏。 结集大会的程序非常严谨，必须“如法会议”（羯磨）。首先由上座比丘在大众中上坐，然后以问答式，由上座请优波离当众诵出律文。再经会众认可（共同审定）这条律文确属佛陀所说的，才算定案，是为“结集”。现存的《摩诃僧祇律》对结集的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16191659656.html
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太子出城见病人及回车还处、佛陀得道还见父王处、五百释子出家向优波离作礼处、佛陀受大爱道布施僧伽梨处、太子坐树下观耕者处、太子降生处。
在今阿富汗贾拉拉巴德城的西边，此城是菩萨以银钱买五茎花，供养定...故址为现尼泊尔国南部提罗拉科特附近， 城中荒芜，甚如丘荒，道路怖畏，只住有众僧民户数十家而已。有白净王故宫处、太子出城见病人及回车还处、佛陀得道还见父王处、五百释子出家向优波离作礼处、佛陀受大爱道布施...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111195805.html
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获得了不同的地位。然而，佛陀从不偏袒谁。例如优波离，出身于理发匠种姓，持戒第一，许多贵族和武士阶级出身的阿罗汉都欢喜他。 佛陀逝世以前，没有表示将教义委托给任何特殊的弟子，甚至也没有委托两位首席弟子...林中，尼乾子（耆那教的大雄）[xiv]的一名得意弟子优波离怀着与佛陀辩论的唯一思想来到佛所，并想在辩论中击败佛陀。辩论的主题是有关“业”的理论问题。虽然在“业”这个问题上，佛陀和大雄有不同的看法，但...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445146072.html
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供养，即对出家众四事（衣服、饮食、坐卧具、医药）供给，于贫苦者随时济等；(5)修习禅定；(6)读诵经典，演说修习等。 中三品者，如经云：“佛告优波离，佛灭度后，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、...种净业全具者，得中上品生；具二业者，即属中中品生；只修一业者，获中下品生。 下三品生者，如经云：“佛告优波离，若善男子、善女人，犯诸禁戒，造诸恶业，闻是菩萨大悲名字，五体投地诚心忏悔，是诸恶业速得清净。...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060548772.html
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作兜率天宫观。《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》云：“佛告优波离：‘此名兜率陀天十善报应胜妙福处，若我住世一小劫中广说一生补处菩萨报应及十善果者不能穷尽，今为汝等略而解说。’佛告优波离：‘若有比丘及一切...行为。 “具足戒”：具足圆满之戒。比丘的二百五十戒，比丘尼的三百四十八戒。 (五)修六事法。《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》云：“佛告优波离，是名弥勒菩萨于阎浮提没生兜率陀天因缘。佛灭度后我诸弟子...
慈德居士
|佛学论文|因明|五明|
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这两种法藏当中，却是先集结毗尼就是律，以持律第一的优波离为上座，替代佛统率大众主持结集事业的大迦叶，就戒律的各条目，询问优波离。优波离应问，一一具答（诵出）制时、制处、因缘、对机、制规、犯戒等等。五百...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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未曾舍离菩提之心，如是菩萨不名失戒。所以者何？菩萨善能守护安住菩提之心，乃至梦中，一切结使不为其患，而是菩萨所有烦恼渐渐当尽，不应一生便尽诸结。 《大宝积经·优波离会》 菩萨摩诃萨在家宅中...，不断烦恼，佛记此人成佛无疑。此人命终生何国土？”佛告优波离：“谛听谛听！善思念之！如来应正遍知，今于此众，说弥勒菩萨摩诃萨阿褥多罗三藐三菩提记：此人从今十二年后，命终必得往生兜率天上，……此人来世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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比丘尼以为她破了戒，于是以此事白佛。 提婆达多得知此事后，认为一定是拘摩罗迦叶的母亲与人行了不净行，提出应马上勒令她还俗。但佛陀并未理睬提婆达多的决断，而是按照僧团规矩，派出律师优波离出面审理此事。 优波离来到尼众寺庙，在大爱道等上座比丘尼的帮助下，通过详细调查，了解到拘摩罗迦叶母亲出家以前已经受孕的事实，于是回禀佛陀判她无罪。也因为这个缘故，佛陀制定出家女众在成为正式比丘尼前应受持两年正学女戒...
释果平
|佛学论文|因明|五明|
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这是以优波离为首的一群，这些人也是经常在一起的”。像这样的一问一答，一共有好多次，然后佛对阿难说：“你看他们一群一群的，有的走在东，有的走在西，而且总是那么很自然的结合，谁也...以优波离为首的一群，都是严持戒律的，凡是戒律清净的，都喜欢与优波离在一起；以迦旃延为首的一群，都是精于议论的，凡对于议论有兴趣的，一定都愿接近迦旃延；以目犍连为首的一群，必然都是有大神通的，所以他们就...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360065944.html
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非议。如在《观弥勒菩萨上生兜率陀天经》，优波离问佛：‘此阿逸多具凡夫身，未断诸漏，此人命终当生何处？其人今者虽复出家，不修禅定，不断烦恼，佛说此人成佛无疑，此人命终生何国土？’释迦牟尼回答优波离说：‘...，度诸天子’。 在优波离等人的眼中，弥勒是一个‘不修禅定，不断烦恼’，‘未尽诸漏’的一介凡夫。释迦选这样的一个人接班，记□作佛，是难以想得通的。说明二乘人的偏见，对一乘佛道是不能望其项背。弥勒精神...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460066516.html